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“来一次要200多块,贵是贵一点。但现在多花点钱,总比以后给他天天请家教省呀!”

“这封信来自我的中国学生李睿石,他只有6岁,却为我们所有人做出了榜样。我非常感动,也为有这样的学生感到骄傲。在他的提议下,同学们在校园里组织了义卖活动,一天之内就筹到了550美元。这是全校300多名学生对中国地震灾区孩子们的一片心意。”辛博女士说着将一张支票郑重地交给中国驻纽约总领馆。台上,李睿石和他的小伙伴们每人双手举着一个纸做的红心;台下,不同肤色、种族的孩子和他们的家长长时间热烈地鼓掌。

研究地理学的汪前进最钦佩世界上最早系统论述岩溶和洞穴的明代地理学家徐霞客,以及编纂了不朽著作《本草纲目》的明代医学家李时珍。汪前进说:“从中国古代科学家身上我们可以学习到不迷信权威的批判精神,强烈的社会责任感,注重实验分析的科学精神,以及大无畏的探险精神。”

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也难怪,高中学校以往按分数录取,谁的分数高就读好学校,一目了然。现在的家长平时不关心中考招录政策,到子女中考时,再看招生政策就慌了神。

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学术文本的翻译是极为严肃的学术本体,现在在许多大学的研究生区域可以看见许多主编或出版单位招募“外文翻译者”的广告,一些研究生导师也把外文文本拆开分发给自己的学生作为作业或打工途径,这是对学术的亵渎,把学术当成了钱财的奴婢。国外有价值的中国学论著应该必须由同行业有一定资质的研究者动手翻译。

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省教育考试院有关负责人表示,“《规划纲要》还在起草之中,结果还没有出来”,并不会影响广东2010年高考的实施。“广东明年高考仍将按照早前公布的‘3+文/理科综合’方式进行。”

孩子是家长的孩子,但又不仅是家长的孩子。鲁迅先生说过,“子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中人。因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自理的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人。”然而,长期以来,正如有专家指出的那样,受传统观念的影响,很多人都存有认识上的误区:认为孩子是属于自己的,无论在生活上还是思想行为上都依附于自己,孩子在自己面前没有隐私可言,自己有权知道子女的一切情况。正是在如此错位心态的主导下,我们往往打着教育的旗号,过度看重家长的教育权而无视孩子作为个体的自由和权利。

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“原来的美术老师生病请假了,一时间找不到老师,我们就让她来代课了。这位刚毕业的女大学生看上去很文静的,说话细声细语的,平时也没有学生来反映这老师对他们怎么不好。”校长说。

多伦多大学中国学生学者联谊会主席吴刚说,身在海外的中国学子,沉痛哀悼四川地震死难的同胞们,尤其是那些失去家园的孤儿们以及失去读书机会的学生们。大家希望通过募捐活动尽一点力量,帮助灾区的同胞们撑起一片希望。很多多大的学生学者甚至高中的朋友们都与学联会取得联系,希望能够为灾区的兄弟姐妹们做点事情。吴刚说,学联会将每天筹得的善款情况都在网站上公开发布,接受社会舆论监督。目前正积极联系争取在最短时间内把善款交到灾区人民手中,并考虑把这些筹款用于帮助那些受灾学子们重建教室。

中国人往往内敛,比较羞于与人交往。寄宿在老外家里,要主动与家人沟通。比如,西方人少食多餐,即使午餐也是吃些三明治之类的食物,加上水果、饮料充饥。一位学生接过老外给他的二、三片面包,感到吃不饱,心里在嘀咕老外的“抠”,可又不主动交流,更不敢理直气壮地索要,结果饿了自己。倘若你或明言没吃饱,或自己主动去取,老外也不会异议和另眼相看的。

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仪式结束前,师生们走到一块签名布前,将感恩的话和自己的班级姓名写在了这个含有特定意义的布上。十局学校6年级3班的板房教室里,同学们已早早赶到教室,每人都在给安徽、上海等援建单位的叔叔阿姨们写信。有人这样写道,“地震摧毁了我们的教室和家园,感谢你们在炎热天气下为我们重新修建了学校,让我们有书读。你们辛苦了,我们一定好好学习……”

责编 左云霞

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