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申请专业硕士一定要仔细在大学的网站上寻找。在申请过程中,专业硕士的申请程序较简单,因为无需找指导教授;研究硕士一般先要有指导教授接受。但加拿大大学很少为专业硕士学生提供奖学金,而研究硕士有可能拿到助研金或助教金。

小张说,谁说年轻女孩子不可以做保姆了,我喜欢小孩子,可以教他们学习,自己也可以巩固一下英语。我也能照顾老人,陪他们聊天解闷。而且我觉得,现在保姆的定义不单单只是会做家务,综合素质、形象气质也很重要。

笔者认为,如果假离婚只是个别人的分散式的行为,我们可以另当别论。如果假离婚具有明显的群体属性,同质性很强,我们就要从政策上、制度上找原因。大同大学教师的“突击假离婚”当然反映了个人的道德操守问题,但该校“诱人”离婚的分房政策更值得我们反思。如果我们在制定分房政策时考虑得周全一些,如果我们在制定政策设计制度出台规定时多几个“如果”、“假设”,那么类似的“假离婚”就会减少很多很多。所有这些,都要求我们出政策的人在出台每一项政策时,势必要考虑到它的缜密性,使它尽量少留漏洞。如此,我们就能靠良好的政策和制度来支撑起社会大众应该坚守的底线,而不单单是依靠老百姓的自律。(张嵩)

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11月16日上午,呼和浩特市民李先生路过呼和浩特市某福瑞大药房时,收到了几张印着药品广告的宣传单。“我一看,什么‘快治(脍炙)人口’的消炎药、止咳药‘咳(刻)不容缓’,还有‘一步到胃(位)’的胃药。要是让孩子看到,那不连成语都得写错了?”李先生说。

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必须坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断完善党的领导方式和执政方式。要结合中国实际不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,以科学的思想、科学的制度、科学的方法领导中国特色社会主义事业。

很自然,富厚堂的精华部分就当属那四处藏书楼了,这里曾藏书达三十多万卷,系我国目前保存完好的最大的私家藏书楼之一。我们发现,富厚堂的正厅是土砖砌成,而藏书楼则里外上下全是青砖,从这里足可见书籍在主人心中的地位。站在曾国藩次子曾纪泽藏书的“归朴斋”的三楼上,四处藏书楼可尽收眼底。与其紧连的是收藏曾国藩书籍的三层五间的“求阙斋”,与之相对应的宅北是刚刚修复的“艺芳馆”,那是曾国藩三子曾纪鸿及其夫人郭筠的藏书楼,其位置、规模与“归朴斋”相当。还有那与正宅不相连的“思云馆”,曾一度作为曾府学堂。抗日期间,曾国藩的第四代孙女曾宝荪,将长沙艺芳女校全部图书、仪器移藏于此,思云馆就成了她藏书的地方。

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昨日下午2时许,记者赶到事发地咸宁淦河双鹤桥边。目击者李军称,午饭后,他正在淦河边散步,突然发现有人落水了。不通水性的李军一边奔过去,一边大声呼救。“当时,我就看到好几个小伙子飞快地往我这边跑过来,前面的两个小伙子个头不高,一下子就扎进水里往那游过去了,跟着又下去了一个小伙子。”

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如果用木桶效应来印证一个城市的宜居和谐的话,那乞丐等社会最底层人基本权益能否得到保障,显然是那块最短的木板。我们尽管还不能对杭州的宜居和谐下一个准确的定义,但“风不能进雨不能进,乞丐可以进”的融融暖意,温暖和改变多少人对冷冰冰城市的印象?而这样的为底层人“恢复权利”不再仅仅是少数“守门人”的同情,而渐渐成为制度建设下的城市行动和国家行动,社会上那处处对于底层人设置的层层璧垒和厚厚坚冰,岂有不被打破之理?

责编 左移湘

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